Den største udfordring for enhver, der ønsker at opnå et personligt mål eller foretage en forandring, kommer ofte indefra. Hver enkelt af os er splittet mellem vores sande jeg, hvad vi søger at være, og en truende ' anti-selv ' det forvrænger selve vores følelse af, hvem vi er. De fleste af os kan relatere til at høre stemmen fra denne indre fjende på et eller andet tidspunkt. Uanset om det er at uddele selvkritik eller opbygge os som 'specielle', skaber det en falsk følelse af, hvem vi virkelig er. Alligevel kan de fleste af os ikke erkende, hvor meget denne 'stemme' former vores følelse af identitet og dermed måden, vi lever vores liv på.
Fra vores tidligste dage begynder vores oplevelser at væve vores identitetsfølelse. Utallige ting fortæller dette perspektiv. Lige siden det øjeblik, vi bliver født, har vi lært om relationer, hvad vi skal gøre, og hvordan vi skal opføre os for at få vores behov opfyldt og føle os trygge. Vi lærer, hvordan vi bliver opfattet af vores forældre og omsorgspersoner, ikke kun gennem det, de siger til os, men gennem deres udtryk og mikroudtryk, deres tone, deres tilgængelighed eller mangel på samme. Vi er vidne til, hvordan vores forældre behandler sig selv og andre, og internaliserer mere, end vi bevidst kan forestille os.
Vores personligheder opstår ikke kun ved at spejle det, vi ser, men ved at reagere på det. Vores hjerner er designet til at huske de smertefulde og skræmmende oplevelser, de store og små traumer, der lærte os, hvem vi skulle være for at overleve. Vi danner psykologiske forsvar som reaktion på vores miljø. Disse forsvar kan fortsætte med at blive påtvingende på vores sandeste selv, og påvirke os til at handle og engagere os i dynamikker, der kan skade og begrænse os senere i vores liv.
Alle disse påvirkninger klapper sammen og skaber en følelse af selvidentitet. Vi kommer til verden med vores egen unikke genetik og temperament, potentialet til at udvikle en uafhængig følelse af vores egen identitet, baseret på de ting, der 'lyser os op og giver vores liv mening. Vores positive interpersonelle oplevelser kan hjælpe os med at udvikle venlige holdninger til os selv og andre. Vores negative oplevelser danner dog grundlaget for vores ' kritisk indre stemme .' Som en intern coach, der kritiserer og lokker os længere fra vores autentiske jeg, er denne indre stemme vores sande fjende.
Igen og igen, gennem hele vores liv, er denne 'stemme' der for at definere os, fortælle os, hvad vi kan og ikke kan, hvordan vi skal opføre os. Det er den uvelkomne bølle, der tror, den kender os bedre end nogen anden. Det er den der ekko i baghovedet, der siger: 'Du er for trængende/egoistisk/ grim/ dum/ stædig til at have, hvad du vil have.' Det træner os til at holde fast i vores forsvar. 'Spørg ikke om noget. Pas på dig selv først. Lad ham aldrig for tæt på. Sørg for, at hun ikke afviser dig. Vær selvforsynende. Gør som om du er ligeglad. Vær ikke sårbar. Giv aldrig op kontrollen. Du er speciel; du fortjener bedre.'
Det er let at se, hvordan denne stemme i høj grad kan påvirke vores adfærd og den måde, vi forholder os til mennesker i vores liv. De destruktive overbevisninger og vildledende instruktioner, den retter mod os, kan forvrænge vores naturlige reaktioner. Vi kan begynde at handle på måder, der enten afspejler eller kompenserer for disse forvrængede ideer om os selv. Vi kan vende tilbage fra at forfølge en romantisk partner eller hengive os til usikkerhed, der holder os stille eller fjernet. Vi kan projicere vores 'stemmer' over på andre og opfatte dem som at kritisere os på måder, hvor vores indre stemme angriber os. Så reagerer vi defensivt eller slår destruktivt ud. I hvert af disse tilfælde er vi ikke virkelig os selv. Vi tager parti for vores anti-selv og accepterer en recept for vores identitet, som er skrevet af vores fortid – ikke af vores nutid.
Så hvordan kan vi adskille os fra denne identitet? Sammen med min farDr. F.S., der udviklede sig Stemmeterapi , vi har i fællesskab skrevet og produceret snesevis af bøger, blogs, film, artikler, webinarer, workshops og undersøgelser, hvor vi diskuterer, hvad der virker i forhold til at overvinde denne indre kritiker. For nylig, da han talte med min far om den kritiske indre stemme og identitet, bragte han en vigtig komponent op til løbende at modstå indflydelsen fra vores anti-selv, og det er at dyrke en medfølende følgesvend i os selv.
I sin seneste blog, ' Sådan bliver du ven med dig selv ,' skrev min far, 'Folk kan bruge deres personlige magt og aktivt bidrage til deres egen vækst og udvikling, og i det væsentlige blive deres egen allierede. I denne forbindelse er det vigtigst at blive opmærksom på fjenden indeni, de negative tanker og holdninger, der spiller en væsentlig destruktiv rolle i dit liv.' Hvordan træffer vi grundlæggende beslutninger, der forbedrer og afspejler, hvem vi er, når vi er så vendt mod os selv? Hvordan imødegår vi den onde tankeproces, der føles som en del af, hvem vi er?
En måde er at forestille sig at have en rigtig ven i os selv: et internt nærvær, der fortæller os rigtige historier om os selv på en medfølende måde. Denne venlige tilstedeværelse er ikke til for at tilbyde falsk opbygning, men for at imødegå vores indre kritiker med den venlige, empatiske tone som en betroet ven. Det opmuntrer os til at være sociale, ydre, sunde, til at formulere vores egne mål og forsigtigt tage de skridt, der flytter os tættere på vores virkelige jeg. I modsætning til den kritiske indre stemme, som forstyrrer vores følelse af fred, hjælper denne 'ledsager' os med at finde mere fred gennem praksis selvmedfølelse .
dr Kristin Neff , har en ledende forsker på dette felt skrevet om tre elementer som udgør selvmedfølelse: selvvenlighed, opmærksomhed og almindelig menneskelighed. Selvvenlighed hjælper os til at stoppe al selvevaluering og vurdering og i stedet være nysgerrige, åbne og kærlige, når det kommer til, hvordan vi betragter os selv.Mindfulnessgiver os mulighed for at sidde med vores tanker og følelser uden at overidentificere eller blive uløseligt forbundet og bundet ned af vores kritiske indre stemmer. Endelig lærer den almindelige menneskehed os, at lidelse og fejltagelser er en del af det at være menneske. Vi bliver ikke udpeget som de mest eller mindste, bedste eller værste af noget. At indse dette giver os mulighed for at være mere centrerede og objektive omkring, hvem vi er i verden, og hvordan vi vælger at være.
Mange af os er så heldige at have den ven, der tilbyder os denne form for perspektiv. Vi kender en person, der løfter os op, som er på vores hold, som ser os fra et medfølende, realistisk perspektiv. Vi tilbyder ofte også dette venlige perspektiv til vores venner, men vi er også nødt til at dyrke denne holdning til os selv. Hvordan ville det se ud at gå gennem livet med denne tilstedeværelse inde i os? Hvor forskelligt ville dette være fra den konstante snak fra vores forvrængede og kritiske indre stemme? Jo mere vi vælger at engagere os og bruge denne vens stemme indeni, jo stærkere bliver vi i at vide, hvem vi virkelig er. Selv når der opstår slemme selvangreb, vil vores identitet ikke være truet, da vi husker, at vi kan se vores begrænsninger i øjnene med den venlighed og tålmodighed, vi ville vise nogen, vi holder af. Vi kan derfor nærme os forandringsprocessen fra et helt nyt perspektiv, et mindre farvet af vores fortid og mere positivt over for vores fremtid.